अप्रिय सत्य चोट पहुंचाते हैं, दर्द का कारण बनते हैं। इसलिए हम उन्हें चकमा देते हैं। लेकिन वास्तविकताओं का सामना करना पड़ता है। कहीं भी नहीं चलना है, कहीं नहीं छिपना है, और कोई बच नहीं है – प्रकृति के खातों को इस जीवन या अगले में बसाना चाहिए। इसलिए यह हुआ कि म्यांमार सरकार के एक अकाउंटेंट और उनके छात्र ने विपश्यना को आंतरिक सच्चाइयों का सामना करने, अतीत की गलतियों का लेखा-जोखा करने और दुख से मुक्त होने का रास्ता साझा किया।

31 जनवरी को, दक्षिण बंबई के एक रेस्ट हाउस, पंचायती वाडी में दो विशेष विपश्यना पाठ्यक्रम आयोजित किए गए, जहां 50 साल पहले सयागी यू गोयनका ने 2,000 वर्षों के बाद भारत में पहला विपश्यना पाठ्यक्रम आयोजित किया था। उन्होंने विपश्यना को वास्तविकता का अनुभव करने के लिए साझा किया। स्पष्ट वास्तविकता यह है कि हम तृष्णा या उथल-पुथल, परमानंद या त्रासदियों और भावनात्मक पीड़ा के साथ प्रतिक्रिया करते हैं, जो दूसरे कहते हैं या करते हैं। लेकिन वास्तव में, हम नेत्रहीन एक खतरनाक ब्लैकमेलर के भीतर आत्मसमर्पण करते हैं: शारीरिक संवेदनाएं सुखद या अप्रिय-एक जैव रासायनिक प्रवाह विचारों के साथ उत्पन्न होती हैं, जब हमारी भावना दरवाजे दुनिया के साथ संपर्क बनाते हैं।

यह आंतरिक ब्लैकमेलर संतुष्टि की मांग करता है, समय के बाद। वास्तविक वास्तविकता में, हम बाहर कुछ नहीं के लिए वासना; लालसा विशेष अनुभूतियों के लिए है जो हम आनंदित करते हैं। हम चाहते हैं कि वह अनुभव एक अंतहीन लत में बार-बार ऐसी संवेदनाएं उत्पन्न करे।

ब्लैकमेलर से कैसे मुक्त हो? अंध प्रतिक्रिया, या दमन के बजाय, हम विपश्यना के मध्य मार्ग का अभ्यास करते हैं: निष्पक्ष रूप से संवेदनाओं का निरीक्षण करते हैं। और बिना जुगनू के अग्नि के मरने की तरह, व्यसन कमजोर हो जाते हैं, धीरे-धीरे मिट जाते हैं। हम आजाद हो गए।

जैसा कि आंखें दृष्टि देती हैं, विपश्यना यह अंतर्दृष्टि देती है। संवेदनाओं और समानताओं के संकाय का विकास, सुखद या दर्दनाक – हम सार्वभौमिक कानून का अनुभव करते हैं, हर पल: सब कुछ बदलता है, कुछ भी स्थायी नहीं है।

अपूर्णता के ज्ञान का अनुभव करते हुए, हानिकारक प्रतिक्रियाएं सकारात्मक कार्यों में बदल जाती हैं। दूसरों को कोई जलन नहीं। हम संवेदनाओं का पालन करते हैं। समस्या भीतर है। समाधान भीतर है। एक बड़ा अहंकार हमें वास्तविकता को स्वीकार करने से रोकता है जैसा कि यह है। विपश्यना सक्षम बनाता है वास्तविकता के साथ, जैसा कि यह है।

एक देश को बेहतर के लिए बदलने के लिए, व्यक्ति को बदलना होगा। विपश्यना परिवर्तन को सक्षम बनाता है। मुझे कोई संदेह नहीं है कि विपश्यना शुद्ध रूप से भारत को बदलने, भारत की सफाई करने, धीरे-धीरे गहरे से भीतर जाने की शक्ति है।

भारत में स्वतंत्र बर्मा के पहले महालेखाकार और विपश्यना शिक्षक सयागि यू बा खिन का बहुत योगदान है। उन्होंने अपने छात्र यू सत्य नारायण गोयनका, यांगून में 45 वर्षीय उद्योगपति और हिंदू समुदाय के नेता को अपनी मातृभूमि, भारत लौटने और पढ़ाने के लिए भेजा।

विपश्यना अपने मूल के देश में खो गई थी। सयागि यू गोयनका, राजस्थान के पूर्वजों के साथ, बहादुर योद्धाओं की भूमि, जिनके लिए मौत बेईमानी से बेहतर है, 1969 में यंगून से कलकत्ता पहुंचे। बंगाल से वह बॉम्बे गए जहां उन्होंने भारत और दुनिया के लिए विपश्यना का पहिया फिर से चालू किया। मन में हानिकारक आदत पैटर्न को उखाड़ने के लिए एक पूरी तरह से प्रबुद्ध, विपश्यना को फिर से पता चलता है। विपश्यना प्रकृति की वास्तविकताओं का अनुभव करने में सक्षम है, और इसमें कुछ भी संप्रदाय नहीं है – जैसे कि कोई हिंदू सूर्य, मुस्लिम आकाश, ईसाई चंद्रमा और बौद्ध बारिश नहीं है।

सार्वभौमिक सत्य का अनुभव करने के लिए एक आंतरिक तकनीक संपूर्ण मानवता के लिए है। विपश्यना 100 से अधिक देशों में सभी धर्मों, संस्कृतियों, सामाजिक-आर्थिक पृष्ठभूमि के लोगों को लाभान्वित करता है। विपश्यना को खुले दिमाग से परीक्षण (www.dhamma.org) देकर अपने लिए जानिए। सही ढंग से काम करें, और प्रत्यक्ष अनुभव से आपको पता चल जाएगा।

आपको पता चल जाएगा कि कैसे ज्वालामुखी की तरह मन की अशुद्धियाँ भड़क सकती हैं। एक लापरवाह विपश्यना व्यवसायी अभ्यास को लागू करना भूल जाता है। तब वह एक योद्धा की तरह पीड़ित होता है जो अपने दुश्मनों का उपयोग नहीं करता जब आंतरिक दुश्मन हमला करते हैं। सबसे मजबूत कभी-कभी गिर सकता है, लेकिन विपश्यना प्रशिक्षण अंततः रक्षा करता है। ताकत लौट आती है। वह फिर चलता है। उसे कुछ भी नहीं रोक सकता। सभी प्राणियों के लिए उनकी विपश्यना सेवा अंतहीन है।

सयागी यू गोयनका ने उदाहरण पेश किया। वह दुर्लभ शिक्षक थे, जो उन्होंने जो पढ़ाया, उसका अभ्यास किया। मैं 1997 से उन्हें व्यक्तिगत रूप से जानता था, एक दशक से उनके साथ सेवा करने का विशेषाधिकार था। मैंने उसे “शिक्षक”, शिक्षक के लिए बर्मी शब्द – “सयागि” कहा – आत्म-निर्भर पथ के लिए, जिसका कोई “गुरुदोम” नहीं, कोई व्यक्तित्व नहीं, और न ही अंध विश्वास। मैंने उसे सबसे दयालु, बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में समझा, जो मुझे मिला या जाना गया।

उनकी उदारता असीम थी। मैं भाग्यशाली था कि उनके परिवार के गर्म आतिथ्य के साथ, जुहू, मुंबई (हिमालय के लिए रवाना होने से पहले) में उनके पूर्व निवास में कुछ दिनों तक उनके अतिथि के रूप में रहे। उनकी पत्नी और विपश्यना इल्याचिदेवी गोयनका (1929 – 2016) की प्रिंसिपल टीचर, जिन्हें हम माताजी (आदरणीय माँ) कहते थे, मुस्कुराते हुए कहती थीं कि वह अपने ही बेटे को कहेगी, “राजा, यह आपका घर है”। मेरे पास उनके प्रति कृतज्ञता का अनंत ऋण है।

शायद किसी से भी ज्यादा, मैंने सयागि यू गोयनका के धैर्य, विनम्रता का अनुभव किया, जिस देखभाल के लिए उन्होंने किसी को भी चोट नहीं पहुंचाई, उसकी मन की विशेष शक्तियां। उन्होंने अपने स्वास्थ्य सहित बहुत त्याग किया, ताकि विपश्यना से अधिक लोग लाभान्वित हो सकें। उन्होंने अथक परिश्रम किया।

भारत में विपश्यना सिखाने के शुरुआती वर्षों में, यह पूर्व करोड़पति अनारक्षित द्वितीय श्रेणी के रेल डिब्बों में लग्जरी यात्रा करता था। एक बार जब उन्होंने विपश्यना पाठ्यक्रम का संचालन करने के लिए बिना छत वाले एक खंडहर कमरे की बिना सोचे समझे स्वीकार कर लिया। उन्होंने जोर देकर कहा कि विपश्यना पाठ्यक्रमों के लिए कोई शुल्क नहीं लिया जाना चाहिए, बोर्डिंग, लॉजिंग के लिए भी नहीं। प्राचीन भारत की तरह, विपश्यना को पवित्रता के साथ सिखाया जाता है। विपश्यना शिक्षक किसी भी पारिश्रमिक को स्वीकार नहीं करते हैं।

मुंबई में विपश्यना पाठ्यक्रमों की 50 वीं वर्षगांठ लिंक का एक कनेक्शन है। भारत की वित्तीय राजधानी मुंबई में दुनिया में विपश्यना चिकित्सकों की संख्या सबसे अधिक है। ग्लोबल विपश्यना शिवालय मुंबई में है। सयागी यू गोयनका मुंबई में रहते थे, जब तक कि वह इस शहर में 29 सितंबर 2013 को शांति से नहीं गुज़रे, 89 वर्ष की आयु में। उनका जन्म मांडले के बर्मी शहर में हुआ था। उनके शिक्षक सयागी यू बा खिन ने आदरणीय वेबू सयादव के उद्बोधन के बाद, पहले मांडले के पास क्युकसे में विपश्यना सिखाई।

पंचायती वाडी विश्राम गृह, जहाँ से विपश्यना दो सहस्राब्दियों के बाद भारत लौटी, द स्टेट्समैन के मुंबई कार्यालय के पास है। मेरे विचार से, पिछले 25 वर्षों में, द स्टेट्समैन ने विपश्यना के बारे में सबसे अधिक लेख प्रकाशित किए हैं, केवल मुख्यधारा के मीडिया प्रकाशन – हांगकांग स्थित ऑनलाइन एशिया टाइम्स के अलावा – जिसने अक्सर विपश्यना के बारे में दुनिया को बताया है, पथ दुख से मुक्ति, वास्तविक आनंद का अनुभव करने का तरीका। प्राप्त गुण अपरिवर्तनीय हैं।

Edit by : Chandan Das